Egrégora da Umbanda

Vivemos falando em “Orai e Vigiai” sempre com o sentido de nos protegermos de nós mesmos e principalmente de nos defendermos das artimanhas das forças trevosas. Hoje, entretanto, estarei falando sobre a importância do “Orai e Vigiai” com relação as entidades, guias, protetores e guardiões de Umbanda, sobre o quanto os prejudicamos e atrapalhamos quando esquecemos dessa máxima, do quanto contraímos de karma quando ao prejudicá-los estamos contraindo, não somente com eles (que tudo perdoam), mas com as pessoas encarnadas que eles estariam orientando e ajudando se não tivéssemos falhado, assim como também, dos desencarnados carentes de orientação ou disciplina. Estudemos pois algumas situações. 1. Quando nos dirigimos ao terreiro “sujos”. O que é um servidor da Umbanda sujo? Não se iludam achando que é somente o servidor que não tomou o banho de erva ou o banho comum mesmo. Conheço muito servidor que está com os “banhos em dia” mas que sempre transmite uma aura suja, ou seja, impregna...

ORAÇÃO DO UMBANDISTA  Senhor, fazei de mim um instrumento da Vossa Comunicação.  Onde tantos mistificam, que eu leve a palavra da verdade! Onde tantos procuram ser servidos, que eu leve a alegria de servir! Onde tantos fecham os olhos para a prática do bem, que eu abra meu coração para acolher!  Onde tantos usam a Umbanda como comércio, que eu seja usado pela Umbanda para o Amor!  Onde tantos espalham a ignorância e o preconceito, que eu saiba agir pela Luz do Conhecimento e da Razão!  Onde a vida perdeu o sentido, que através da Umbanda eu leve o Sentido de viver!  Onde tantos me pedem um “despacho”, que eu saiba ensinar a benção do trabalho interno! Onde haja doença, que eu leve a vibração de saúde de Oxossi.  Onde haja desespero que eu leve a concórdia e a placidez das Águas.  Onde houver desânimo, que leve a determinação e tenacidade de Ogum.  Onde houver injustiça, que eu leve o discernimento e a justiça ...

Hoje quero falar de um assunto importante para você que está entrando em uma casa de umbanda ou já faz parte dela. Existem algumas coisas que médiuns precisam estar cientes para que possam executar um bom trabalho dentro desta religião tão bonita. Vou citar aqui alguns itens muito importantes para o seu desenvolvimento pessoal. *Um médium umbandista está sempre em evolução, é preciso que este estude muito. *A umbanda pratica a caridade, humildade, amor, então antes de querer dar consultas ou incorporar você precisa se melhorar, resolver questões pessoais para estar bem consigo mesmo. De nada adianta passar o dia com pensamentos negativos, fazendo do seu dia um dia ruim e chegar à noite, colocar sua roupa branca achando que ali serão perdoados todos os teus erros e problemas. *Aprenda algo, a umbanda não resolve os teus problemas, você os cria, você os resolve. A umbanda é um religião para que você encontre o equilíbrio espiritual para que assim, possa contornar melhor os problemas da...

1 - Amor O amor é O Supremo Incriador, o Poder Absoluto que gerou a natureza e todas as outras coisas. É a força eterna, fonte do tudo e do nada. O amor é a base de tudo, envolve a estrutura de todos os fatos no desenvolvimento. 2 - A Piedade É o sentimento de devoção e de dar auxílio, ajudar, compadecer do sentimento alheio. Bondade para com o próximo, que causa para o médium um bem-estar no ato. É a força doada pelo Criador do Céu e da Terra, exemplificada na criação do Universo astral, como segunda via de evolução para voltar ás origens. 3 - Humildade É o sentimento de simplicidade nas expressões a si mesmo; submissão á força superior; conhecimento de sua razão e respeito á do outro. Pedir com devoção conhecendo o seu valor e o da fonte superior. Conhecer o seu lugar, o seu eu, a sua missão, para seguir o seu caminho com resignação.  4 - A Fé É o sentimento da crença, do credito, do valor recebido, a confiança, a graça alcançada vinda de "cima", das for...

Coloquei 5 xícaras em minha frente ,dentro delas tinha café, porém cada uma tinha um significado. A Primeira xícara era de Amor. A Segunda era de Perdão. A Terceira era de FÉ. A Quarta era de Ódio. A Quinta Xícara era da Maldade. Então eu disse: "Fio, essas xícaras  tem o mesmo conteúdo: café, porém  cada xícara tem um significado, tem um gosto diferente." Ofereci a primeira xícara: "nossa que coisa amarga!" Velho sorriu e disse: "essa xícara era a do Amor. O Amor não é amargo , a amargura esta em seu coração." Ofereci a segunda xícara : "essa tá boa, doce, um sabor leve." Velho disse: "esse conteúdo é o perdão, ele é doce, é leve, quando vem do coração." Ofereci a terceira xícara: "nossa que Maravilha! essa esta ótima, muito doce, um gosto ótimo." Velho então disse:  "essa xícara e a da FÉ . A Fé que alimenta que traz mensagens de amor que faz o impossível, se tornar possível." Ofereci  a quarta xícar...

Nanã Buruquê ou Burukú, o orixá dos mangues, dos pântanos, senhora da morte, responsável pelos portais de entrada (reencarnação) e saída (desencarne) das almas e é quem comanda o domingo ao lado das almas e dos Pretos Velhos, que com sabedoria nos ensinam e educam para nosso crescimento espiritual. Vamos homenagear Nanã com uma vela branca ou lilás e com a seguinte oração. Divina Mãe Nanã, Senhora das águas calmas dos lagos, Aquieta os corações dos Teus filhos Que andam aflitos, Ensinando-nos a paciência, A buscar a perseverança E a saber esperar a Luz do amanhã. Mãe, Estende sobre nós O Teu Manto Sagrado de água e terra Que recolhe todas as impurezas E as nossas angústias e tristezas; Purifica e transmuta os nossos sentimentos E os mais íntimos pensamentos Que teimam em se esconder da razão, Criando pântanos escuros em nosso coração. Que as Tuas águas calmas Lavem mesmo as nossas almas, O nosso íntimo, o nosso querer mais escondido; E decantem tudo o que nã...

Sabemos que cada terreiro de Umbanda tem seus fundamentos, sua direção, sua liderança, seus princípios, sua história e suas particularidades tanto quanto nos rituais de culto quanto nas doutrinas professadas. Sabemos também que não existe uma doutrina única da Umbanda, mas podemos afirmar que ela tem suas raízes fundamentadas nos cultos de nação, indígena, espírita e cristão, abrindo assim um leque de diversidades onde se justificam todas essas diferenças. Então, devemos começar por respeitar essas diferenças, pois para entendermos essas particularidades se faz necessário um estudo detalhado das origens de cada casa. Hoje com o avanço das tecnologias e das ciências, o homem mudou muito seus conceitos em relação ao mundo onde vive, sobre si mesmo e o sobrenatural. Podemos ao simples toque de uma tecla, acessar vários materiais divulgados nos diversos meios de mídias, onde vemos cada vez mais exposto as particularidades de cada terreiro. A facilidade a esse conteúdo muita das vezes f...

Gostaria de abordar um trabalho de extrema importância no terreiro que é o de cambone, o trabalho de Umbanda no atendimento ao consulente funciona como um relógio, que tanto no astral com na parte material depende do bom funcionamento de sua engrenagem. Preparar o espaço para a chegada dos Guias Espirituais, pembas, blocos de anotação, velas, charutos, tudo tem de estar a contento, a assistência, ansiosa, tem que ser bem recebida e conduzida aos Guias, todo o trabalho transcorre numa dinâmica de atenção, concentração e doação, dependendo muito do amor e da dedicação de todos. Ser médium cambone é ter o prazer de servir com humildade. É ter as bençãos de aprender a cada trabalho. É ter a proteção e o carinho das entidades que servimos. É ter a alegria de receber um colo de Preto Velho, um abraço de um Caboclo, um "a bença tia" de uma Criança, uma dança com um Baiano, uma palavra séria e amiga de um Exú e aprender com eles tudo que for possível sempre. Muito depende do ...

Pretos Velhos e Pretas Velhas Com certeza a mais carismática entidade que povoa os terreiros de Umbanda. A mística do Preto Velho é fruto de condições e circunstâncias únicas em terras brasileiras. A sofrida vida dos escravos, trazidos da África, já bastante documentada e comentada, fazia com que os indivíduos, em função do penoso e extenuante trabalho a que eram submetidos, somado aos maus tratos, vivessem, em média, somente sete anos após sua chegada ao Brasil. As mudanças no panorama econômico brasileiro, como a decadência do ciclo da cana-de-açúcar e a redução da atividade mineradora, fizeram com que uma grande leva de escravos migrados, para os centros urbanos, pudesse levar uma vida mais amena e conseguisse ter uma expectativa de vida mais longa. Gosta de beber desde a cachaça branquinha até o vinho tinto bem forte ou um café amargo. Mas uma de suas bebidas favoritas é a polpa do coco verde, triturada no pilão e misturada com um pouco de pinga. As histórias que ouvimos a...

“Num cantinho de um terreiro, sentado num banquinho, pitando o seu cachimbo, um triste Preto Velho chorava. De seus olhos molhados, lágimas lhe desciam pela face e não sei porque as contei.. Foram sete. Na incontida vontade de saber, aproximei-me e o interroguei. – Fala meu Preto Velho, diz a este teu filho, por que esternas assim, esta tão visível dor ? – Estás vendo, filho, estas pessoas que entram e saem do terreiro? As lágimas que você contou, estão distribuídas a cada uma delas. – A primeira lágrima foi dada aos indiferentes, que aqui vem em busca de distração. Que saem ironizando e criticando, por aquilo que suas mentes ofuscadas não puderam compreender. – A segunda, a esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando. Sempre na expectativa de um milagre, que os façam alcançar aquilo que seus próprios merecimentos lhes negam. – A terceira, aos maus. A aqueles que procuram a Umbanda em busca de vinganças, desejando prejudicar a um seu semelhante. – A quarta, aos fr...